主题:清明二十年，也谈下这奇妙之处我也做过类似你说的那个宇宙空间的梦不过我是被一个蓝色的发光球体追，潜入海中突然出现在眼前的
非常强烈，这种梦不用记就是想忘也是非常困难，不光这个，对于宇宙空间星体的梦以前也有过，不过都没有这个印象深刻，因为从前的视觉是在地球看，这个是梦境突然一转身处太空，说身也不准确，因为注意力完全被画面吸引，差不多忘身了然后直接醒来这种梦通常没有平时普通梦中刚醒来的意识切换，即使不是清明梦
回复63楼：
对于不经常清明梦的人来说，梦的现实意义还是发挥它“能照”的作用，根据梦境提供的信息来检查白天的心理状态，小了说可以改变人际关系，完善人格，大了说，可以作为修行助缘。
这种信息有时是直白的词句方式呈现，有时是以隐喻或关键人、事、物等线索来提供，白天的意识清明了，特别是有定课修行的人，应该明白，功课精进了，梦境自然也就随着水涨船高，这样看来梦与现实哪里是两个独立的世界呢如果说功课做得好，梦里乱七八糟，不是自欺欺人吗？梦中意识清明，随意改变梦境，当然是一个目标，但如果说一味地追求清明梦中的神通感受，而忽略掉白天的心行，大梦一醒又有何用？
难道71楼认错人啦？？因为楼主没有回答63楼就说了点自己的想法，也不一定对可没想冒充楼主啊
准确的说不光是我的，不过有切身体会所以说一下你描述的宇宙空间和我两年以前的梦惊人的相似，这是从来没有过的可以说是接近共梦吧意义似乎又不一样。除了和女儿同一个晚上共同做过一个走失迷路的梦，她找我我也找她
关于他人信息被精神层面接受然后表现为实在的感官体验，我想《楞严经》的这段话可以说明点问题
譬如工画师 分布诸彩色
虚妄取异相 大种无差别
大种中无色 色中无大种
亦不离大种 而有色可得
心中无彩画 彩画中无心
然不离于心 有彩画可得
彼心恒不住 无量难思议
示现一切色 各各不相知
譬如工画师 不能知自心
而由心故画 诸法性如是
心如工画师 能画诸世间
五蕴悉从生 无法而不造
如心佛亦尔 如佛众生然
应知佛与心 体性皆无尽
若人知心行 普造诸世间
是人则见佛 了佛真实性
心不住于身 身亦不住心
而能作佛事 自在未曾有
若人欲了知 三世一切佛
应观法界性 一切唯心造
又说“寻业发现，宁有方所”
关于清明梦的游历可否释梦我个人认为以下这段话可以做个参考“觉海性澄圆，圆澄觉元妙元明照生所所立照性亡”
更正：第一个长偈出自《华严经》后两句话出自《楞严经》
不可能知道了那时女儿是哭醒的说找不到妈妈了而我那时正值出体的高峰期几乎每星期都有一两次，甚至在一次出体时去了一家高档火锅店，我想可能是一般的梦境，但一个月后和家人第一次去了那家店位置就在我家街对面一站地100米左右，陈设甚至连嘈杂的噪音背景都十分相似，那顿饭吃得我目瞪口呆，那时常常有身处梦中的感觉，就是现在也不太去区分梦境和现实，索性用一个原则一而贯之，
下面这段可能对你的问题有个诠释有时间自己好好研究
引起梦者：非常情所可测，如梦入素未历之境，素不相识之人，素无经验之事等，但经若干时日，身之所接，悉与梦符，此即梦有引起之作用也。此种梦理，须研究佛法，知夫“三界唯心，一切唯识。”“十世古今，始终不离于当念，无边刹境，自他不隔于毫端。”究明此理，方知心意识与如来藏性之用，具足一切，遍含三际，含裹十分方矣。
南怀瑾《醒与梦》
是的，没有你说的情况，从来没去过，虽然很近，我也只有这么一次无法区分现实的经历还有一次是和濒死经验差不多穿个一个很多门得走廊由阴暗的空间进入一个明亮的房间看到我的家人都在一起当时我走向他们看到孩子眼睛受了伤，我了解她们每个人对我的真实感情以及我对他们每个人的真实感情，而这种真实是平时在繁忙的人情世故琐事掩盖这下无法察觉或被刻意忽略掉的，那次体验显然对我的人生态度价值观信仰撼动很大这个类似濒死体验的梦让我校准了生活的方向。后来我明白了那个梦对我的意义是什么！！而那时正处于人生低谷
我不知道你说的宗教是指哪一宗，我信仰的是佛教，讲究信解行证，四个步骤并不是你说的完全无从考证的，别激动，真理如果在你那里，别人是无法动摇的，但请尊重别人的信仰。
铁哥，盲目的相信和不信都是迷信，对不对你没有看十二怒汉吧，没有人会停滞不前，除非他拒绝成长，我是带着诚意来本吧也是带诚意发帖的，虽然我无门无派也没有正式皈依证件，但该说的我还得说，请你谅解！很抱歉楼主气氛被我破坏了
好的，我会去的你觉你是在攻击我吗我没有这种感觉你有吗？
楼主，一语惊醒梦中人，我才学佛两年看经也才一年多，推荐谈不上了，不过我自身是从《金刚经》入信门，从《南禅七日》入解门，从《楞严经》《阿弥陀经》入行门，从《法华经》领悟佛陀的良苦用心。一直垂涎《华严》没得空儿，现在是归仰《净土五经》刚放在书架上还没怎么翻呢,惭愧的很！我说的不算数的
的确，信为道源功德母！只可惜这种濒死体验没有经历过的是无法想象和体会的。
楼主不妨就先从《楞严经》开始，有人说自从一读《楞严》后不看人间糟粕书，虽然仁者见仁，也足可说明其影响力了。先了解一下“心”的问题，不然“持心”从何谈起呢？我知道有些人甚至可以把整部《楞严经》背下来，以作为修行的指导
后边除了有很多大菩萨出来现身说法，讲出他们自己的修行法门供你参考，更有修行路上可能遇到的色受想行识阴障碍等所谓“五十阴魔”相关说明。让你像孙悟空一样火眼晶晶呵呵我用词不太准确以原经为准。
其实从哪个开始可能并不重要啦，只是楼主这种学习精神很值得鼓励，铁哥，你的想法我听说过，以及阿含经的基础性，肚子里没东西，没有资格评价呀，不过，我会看会好好研究的。上来跟大伙说说梦很有趣。
昨天没有做定课，9多先哄宝宝睡觉，然后将闹钟定在11点但没有响，做了一个梦，梦见自己承包了一个工程，差不多处于停工待料阶段，内外毛坯，楼的框架到是建得差不多了工人有一队已经很长时间没有休息，我给他们放假说是很快将来一笔资金。当时梦中有自主思想（我认为这是反映白天忽略的东西）因为成果没有出来，又有闲着的时间，何不抽身做点别的来钱快一点的项目？之后看到一个女人穿着兔子耳朵的鞋走来走去，梦境走入慌乱阶段，没有解读意义。醒来耳边有句话：劝君坚持，三界内唯一太虚耳！
这几天类似的话总会在将醒的时候生起，前天：人世间唯一道耳，否则绝无所得。昨天，你唱的不是歌你唱的是寂寞（白天听齐豫的TEARS，三遍想着不努力来生最多也就是一个孤独的歌者，但梦中或潜意识还是解读了这段情绪）
这种声音总是适时出现，提醒我该怎么做，从前也有比如欺人者必自欺。
你必须独自面对黑暗。等但这两句没有睡觉而是出于所谓愣神的状态
楼主，我个人认为人生本来就是一个学习的过程，我们还得广义的去理解“修行”这个词。有一句话说“一切治生产业与道业不想违背。”
铁哥是真人不露相，我是露相非真人，哈，不过我听说佛经的东西有“第一义谛”和佛的“方便说”等说法，或许众生根基不同病灶各异，才会有空拳诳小儿的比喻，只要能把孩子从危险中就下来，就是好方法。至于后人如何解读，的确是个问题！何况还有语言的障碍，所以才会有“有疑不决直须争”说法吧
怎么搞的标点点错了意思就完全变了吓我一跳
再来“若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来”
呵呵发帖时还没睡醒呢请吧主帮帮忙将那段删掉楼主表介意才好哦
又看了一遍帖子感觉又不一样，希望楼主能继续谈下去特别是《潜意识不是我们的朋友》我不会用召唤哪位有兴趣和我一起召唤一下楼主——
哈逗姐玩呢是不？难不成这年头兔子都成精了？你看着合适的都删了吧欠你个人情
你都这么说了*+*
呵传说擅长歪楼的兔子就果然不虚有你的
下楼还是留给人家泼墨吧