主题:清明梦攻略：知梦技能的训练其实很想说一些什么，十年前就开始作清明梦了，通常来说清明梦与现实不会有什么太大的关系，但你如果经历过奇妙的感应后，就会相信，梦是非常神奇的。
追梦蚂蚁2所问的梦中“身光明相”的修法，这与般若智慧有关，一但对空色不二的法门有了足够的理解，并能用这种智慧观照自心，那么会与“本尊”本来俱有的光明，会相应。我个人是持《心经》得感应的，虽然佛法本质不是让人追求所谓的“感应”，而执于一切内外相。但我们可以借用对梦境的观察来考量一个人的实修情况。因为佛法是为了生死大事，是为了解脱。而我们在现实世界中清醒状态下有十分的定力，在梦中也只剩下一分的定力，在梦中有十分的定力，那么在临终状态下只剩下一分的定力。在生死关头昏昧与清明会一时俱现，如果你不识本尊，会被自心所现的恐怖影像所吓倒，如果你又没有大的善行，就容易掉入三恶道中。诵经或持佛名号，是为了得到佛力加持，那么“本尊”所现的光明会与十方诸佛光明相融合，即会往生极乐。通常我们都是持阿弥陀佛，进入西方极乐世界，所以说阿弥陀佛第十八大愿，最不可思议，那就是十念必生。
道家也是说：“至人本无梦，其梦乃神游。”我当年就是学了道法的功夫，才会做起了清明梦。但最后又是与佛门结缘，现在是一位在家居士。大家都知道九十年代社会上有气功热，我在大学时就开始学习气功，主要是学《内养功》、《红砂手》、《内劲一指禅》，也算是小有成就了，掌握了内气外放，外气内收的方法。参加工作后，加入当地气协，成为气协的副会长。自常结识了不少气功界的朋友。这才开始学习道家的气功，其中函授二年学习了道家青城派的功法，中间又接触了王力平所写的道家龙门派的功法，其中有“回婴忆望”的一个功法，就是默念自已五岁时的形象入静，而后就会看到过去幼儿时代早已遗忘的事（现代说法就有点象催眠），而在梦中就开始做清明梦了，乃至会看到自已的前世前尘影像。
从道家功夫而言，如果我们没有禅定的功夫，那么决你所谓的清明梦，乃至出体经验，都不可能会有高层次的接触，这是因为在梦境中或是离体实践中，你神识之中所带来的阴涩的力量重，只是阴神出，达不到出阳神的境界（与结“圣婴”更是遥远）。所以决定你的梦中的能量受到种种限制。从佛教的角度说，一切是唯心所变，唯心所现。禅定功夫不到（那怕是与外道共许的四禅八定），那么你心识的流迁“妄”的成份越多，所显现的世界“失真度”越高。其结果会迷在你妄心所显现的世界中。上品飞精、中品鬼仙、下品为役鬼。
我们凡夫所做的，大多是依靠这种阴性的能量，带动着我们的神识体察梦中的世界。就我个人而言（不代表全部），首先要进行一种“加速”过程，如果从道家的修行的典籍看，这是一种“烹练阴神”的过程。为什说是“烹练”呢，因为人处在离体实践中，会出现“恍惚”的状态，现实世界与梦中世界过渡时，意识会出现模糊。从唯识的角度看，是现行的第六意识不再与外境相触，而进行自缘自变，形成一种“独头意识”。从密宗的角度看，是前五识融入风脉，不再起现行。第六意识以第七识末那识为俱有依，自缘见分，而影现出相分。
在烹练中，会感觉自体在高速的旋转，四周的环境再窄小，也不会挡住你的神识在飞速自转。道家功夫说，每一个修行道法的人，自然会有一位空间恩师，在特殊时期会调出你的“阴神”进行烹练，这时才能谈得上有清明的梦境，而我本人是真实经历过这个特殊的过程。自转的结果即是“动极则静”，这时会看到眼前的世界与平时真实的世界就是冰火两重天。由于阴性的能量强，即便是夏日中午，你也不会感到太阳的灼热。如果你心念动得利害，那么这个阴性的境界，就是流转消逝，“独头意识”又会退位给你的现行的第六意识，你就会从梦中醒过来。慢慢你收拾自已的心念，不急不躁，自然你就会开始体察你梦中所显的独特是世界了。
这咱阴性的能量一但稳定，你自然会有一些神通在梦中示现。一是有穿越物体障碍的能力，二是有空中滑翔的能力（还不算是飞行）。由于开始时阴性能量能带来“阴涩”方面比较强，所以你穿越障碍也不会是十分顺利的。比如你走直线，很快乃至会超过所有人类现实中的百米速度，但你遇上转弯时会出现能量不足的状况，特别是进入楼梯时，你多转几个弯，你眼前就是白茫茫的一片，根本看不清了。这一点倒是印证了风水学中，阳宅忌直冲宜回旋的说法。因为如果你住宅回旋度不大，犯门路直冲。一些阴性能量就容易进入你的家宅中，如果你没有善行，平时操守又不好，那影像就是“饿鬼屯门”，要不倒霉才怪。
阴性能量最大的特点就是游离于阴阳两界，功夫熟练后，一些巫师、神婆一般就停在这个层次了，只是做了一个灵媒而已。