主题:受到蚂蚁的鼓励，我也说说我十几年来的清明梦经历回复：5楼
我当时仔细观察，觉得整个反应的关键是喉咙，因为喊口号，某个发音触动了喉咙的感觉，然后这个感觉就引发了全身的感觉，使得整个环境发生了大变化，质量上升了一个台阶
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楼主的这个发现是非常伟大的发现，我一定会试一试。
这个也一直是困扰我很久的问题，因为大多数清明梦里声音是隔层像在真空里，即使大声喊，听起来却很弱小，但是偶尔有时候却能喊出，我一直研究不出原因在哪里。楼主这么一说，让我联想起一些执咒的喉部的发声，多谢楼主的分享。
回复：3楼
关于出体后的小细节，我也经常验证，还真不好说，有时候破绽很明显，比如照镜子，里面的自己和现实不一样等等。但是有时候却让我震惊的真实，比如有一次，我观察自己的影子，当时远近存在多个光源，所以有很多投影，各个角度的投影之排列次序，虚实相间，以及我移动时，它们的变化都让我无话可说，毫无破绽。这种真实度已经超出所谓潜意识投射的范畴了。
回复：13楼
我当时仔细观察，觉得整个反应的关键是喉咙，因为喊口号，某个发音触动了喉咙的感觉，然后这个感觉就引发了全身的感觉，使得整个环境发生了大变化，质量上升了一个台阶
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楼主的这个发现是非常伟大的发现，我一定会试一试。
这个也一直是困扰我很久的问题，因为大多数清明梦里声音是隔层像在真空里，即使大声喊，听起来却很弱小，但是偶尔有时候却能喊出，我一直研究不出原因在哪里。楼主这么一说，让我联想起一些执咒的喉部的发声，多谢楼主的分享。
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我在梦里试了一下，从听觉上来说，用喉咙发音出来的效果是比普通叫喊更强大，而且有一种混响的回声效果，可以解释为什么我有的梦里听到回声，谢谢楼主。另外我用两种方法念咒语，除了听觉方面，其他方面差别不大，还需进一步试验。
回复：41楼
“你说有没有可能睁开肉眼还可以出体？”
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我认为不可能，强睁开的一定还是梦眼，而不是肉眼，醒来那一刻必然知道肉眼还是闭着的，其实我认为这就是梦屏术，施展在压床阶段，所以很有可能看到的是本地的景象，因为那时候梦体还在本地，不过那个景象是现实界还是模拟的，就有待验证了。一般来说，在凝视下会变形，如果linus能加做一些验实或验牌的试验就更好了，期待中...
回复：57楼
我出体后经常会掉线，然后我知道自己还在床上，所以马上就又可以翻身出体，我以前叫这个为连续起身法，我不知道你回体时是不是这种掉线的状态。
一般这种状态我能明显感觉并分辨出来，也有假醒的时候，但是比较少。
我觉得你回体后可能很快就采取行动了，没有体会中间状态，所以直接以为醒了，也难怪，你当时验牌成功，比较激动吧。
梦屏转出体，真棒！
有一个任务我建议你试一试，就是憋气，我一直在梦里憋气不成功，我想看看别人是不是也一样。
具体作法很简单，就是梦体屏住呼吸，看能不能坚持。
这个试验的意义：
1.证明呼吸是否不可停的。
2.如果憋气而醒，看看肉体有无憋气感，证明呼吸是不是梦体和肉体共同的。
3.如果是共同的，证明了梦里一息=肉体一息，从而证明了梦里的时间和现实是一致的。
4.是否可能胎息，即憋口鼻，让肚脐眼呼吸。
回复：83楼
呵呵，好啊，你的试验结果和我的差不多，我最近也频繁做了憋气及呼吸试验，基本上对这个问题有了一定的结论，多谢linus的帮忙。
如果有机会的话，建议linus加做一个实验：鼻子屏气，但是张嘴呼吸，看看能在出体状态下呆多久，试一试吧，结果也是非常有意思的。
屏住鼻子，用嘴呼吸,我实验的时候没有你这么用力，肚子瘪的感觉不大，我的结果是嘴呼吸没有用，仍然有憋气感，目前我暂时得出的结论是：鼻子憋气时，等于把肉体的鼻子也憋住了，但是在梦里张嘴时并不能使肉体的嘴巴张开，肉体的嘴巴仍然是闭着的，所以肉身在鼻子被憋的情况下无法呼吸，所以梦体会出现憋气感，哪怕梦体在张口呼吸。
我觉得这个实验可以做为梦体呼吸和肉体一致的一个佐证。
下一个实验是：梦体唱歌或喊话，最后一个音一直拖下去，看看能坚持多久，会不会和现实一样出现气不够的感觉。
有空帮忙实验一下吧。我现在还没做这个实验，打算这两天做一下。
拖音等于只呼不吸，会导致气不够，和我试验的结果是一样的，也是梦体离不开呼吸的证据之一。
接下来还有个实验，应该是这个系列的最后一个了，叫做“鼓气”实验：
闭口鼻，捏住鼻子更好，由内鼓一股气充满口腔，口腔越鼓越好，（就好比气鼓鼓的样子），看看会如何，体会一下口腔能鼓多大，然后一直憋着，直到醒，马上检查，看肉体口腔是不是也是鼓气状态。
你最后出现梦体和肉体呼吸节奏不一致的情况，这个和我的实验结果不同，我专门针对呼吸的过渡做过十多次的实验，每次都是梦体到肉体的无缝平滑过渡，也就是说梦体呼吸到肉体呼吸始终是一致的。
所以你这次出现的现象我挺关注的，有空的话，要拜托linus多做几次实验验证，主要是深呼吸实验，方法是：做连续深呼吸，最好呼吸的粗重深长一点，一直到醒，全过程体会从梦到醒之间呼吸是不是一致。
这个实验比以前的实验难度要大一点，因为要特别把握住从梦到醒的中间状态，不过对于linus来说应该没有太大问题。
回复：114楼
小鲁的画我很喜欢，有大师风范，建议你在吧里开一个专栏，展示一下你的梦和画，清明梦里面我经常看到震掉下巴的画面，可惜我不会画画，呵呵。
叫过红尘蚂蚁，追梦蚂蚁，redant，从没有叫pierre.
但是仔细看了一下手机号码，居然只有八位还是九位（记得九的可能性大点），我想手机应该
是11位才对，就想这个扯了点。但是不管那么多了，我就拨了出去，然后就是thenumberyoudialedismissed,pleasedialitlater,英文发音是非常之标准的女
声。我就想，正常来说前面那句应该是thenumberyoudialedisbusynow,或者是thephoneyoudialedcannotanswerforthemoment但是这里变成missed了
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这个超强啊，思路细致入微，清明度依我看达到了“绝对清明”级别。
此帖技术含量较高，适合压床者出体入门教程，特此置顶。
回复：149楼
我在清明梦里，用物理方式是很难毁掉自己的，切掉手，下一刻又出来了。我曾手指插入脑袋，土石填眼，基本上没什么特别感觉，梦体本身是柔软，包融似水的。
清明梦里死很难，但是普通梦里我倒是有过几次死在梦里的体验，一下子整个人虚空了，或者只剩下一点点意识，那几次体验对我来说都是很爽的感觉。
清明梦里消除本尊，我认为最好的方法，还是用意念的方式，收起五感，把自己压缩成一个点。如果做得好，梦境是提升了一个等级，是初入虚空的标志，也是梦体能量补充的好办法，这方面我一直在实验。
梦体中各个器官的感觉，是模拟出来的，还是和肉身有密切联系的？
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这个问题我也思考过，我比较认同佛家的说法，这种感觉的集中处理，是第六识（末那识）完成的，梦中的体验也是第六识在起作用，应该和肉身关系不大了。
摘自明灯集
佛法将人的心理活动—识（即分别意识）分析为八个，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、未意识(manas)、阿赖耶识。
佛法讲述梦境的起因，约有五种：一想，二忆，三病，四曾更，五行引起。第六意识在清醒的时候，它便代替“第八识”，“第七识”的权能，行使思维，分别等等的作用。但当人进入睡梦的时候，它就发起“意识”的反面所潜在的功能，不需要“前五识”现场工作，只凭借前五识原来所收集的资料、信息，就可以生起“独立”的潜在作用。佛法“唯识学”把第六意识这种潜在功能，称为“独影意识”，现代心理学上叫做“潜意识”，意识具有分别判断的功能，独影意识是意识的影子。这种独影意识的作用，可以在三种情意情况下单独起作用。