第二种叫做梦中独头，即在睡觉时，心对其所缘的外境去想像。譬如睡梦中听到狗吠声时，就开始产生很多联想，在梦中开始打妄想，想到过去曾被狗咬过，所以妄想那只狗可能会来咬我。

第三种是定中独头，当我们禅坐时会有很多境界、现象、外相出来，若我们不了解佛法，会执著定中独头意识所产生之相而骄傲，认为自己有境界了，以为做仙人了，已有神通了，自以为很了不起。但在佛家来说，这只不过是定中独头意识。独头意识简单说是自己在打妄想，定中独头则是在禅定中打妄想。因此，师父才会告诉我们在禅定中见到任何相，都要看成梦幻泡影，都要看成虚幻，都是幻相，没有任何相是真的。

第四种是狂乱独头意识，有精神分裂症的人，生理上有疾病，因其脑细胞已经病变而产生独头意识，致使在自己虚妄、想像出来的境界中打妄想，很多人有幻视、幻听、幻觉等。  

许多时候的争辩都来自于某些词语的定义及不同人对这个词语的理解差异。比如此楼里的“催眠”，之前争论的wbtb，回笼觉，梦屏等等。。  

而梦中和现实中意识相同这个观点有点武断但起码和现实中的意识有很多共同点还有就是我有一个新发现大脑应该一晚上都在思考（或者说做梦）只是潜睡期的梦更浅或者只是回忆家整理之类的  

我现在正在通过另一些方法来出体如果能成功定来与大家分享  

你这个好像自相矛盾了。上面的论点似乎基本是清明梦和普通梦没啥本质区别，现在又相互剥夺了  

中间一句少了一个字是■能发挥梦的生理心理作用■  

我只是本着交流把一些个人观点发上来并非专业  

清明梦是属于未知、陌生的领域，需要去积极探索。现在谈它的好与坏为时过早，除非有很明显的可被证实的东西。在这个领域面前，我们每个人都是夏虫语冰，没有绝对的发言权。作为这一领域的探索者，我认为首要任务是增加实践和经验，更深入的去了解它，而不是患得患失。这在现实中也是一样。走出房门，外面的世界也有危险，但是如果你从来都没走出去过，或者只是偶尔出去转那么两圈，那么你非但无从知道外面有什么危险，同时还会错过无数精彩的体验。  

问题是，你自己也不知道危险在哪儿，什么是危险对不对？  

呃。。。好像在梦吧有一个叫这个名字的。。。