主题:清明二十年，也谈下这奇妙之处楼主，我大概有两三次梦，在梦里感觉这个地方以前来过，而且梦里和我在一起的人我也会给他们说上次怎样怎样，他们也都知道，而且也有上次的记忆，但不知道这是一个梦还是你说的连续梦啊？我以前没有记梦的习惯，所以不知道这些是不是以前的梦，但在最近的这些梦里很强烈的感觉以前做梦梦到过！是怎么回事啊？
我对连续梦的基本定义是，有上次剧情的记忆，不说完整记住，但至少大致剧情内容记得，剧情可以脱节，但得保持相应的连贯性。
比如说，我的一个连续梦境。第一个梦是说我母亲来我工作的地方游玩，时隔两年后，在另外一个梦境中，是我和母亲在巴车上，梦境给的剧情是陪母亲一起去玩，而我看巴车的终点牌是在台湾，我突然想起了上次母亲来深圳游玩。转头对她说：“这次去台湾应该比上次深圳有趣些。”她点点头没说话。
你这种情况应该是记忆模糊，如果不能记起上次剧情内容，在我看来应该不算连续梦。
其实很多梦的场景都很相似，比如最常见的那种都市类梦境，所以有种来过的感觉。
这个火锅店你去过吗？或者其他的途径得到过它的讯息，比如说门前路过，看见海报宣传，或身边的人聊过这个店，如果从来没有得到过这种讯息，那么就算灵魂出体？说实在的，我对出体持保留态度。
下面这段可能对你的问题有个诠释有时间自己好好研究
引起梦者：非常情所可测，如梦入素未历之境，素不相识之人，素无经验之事等，但经若干时日，身之所接，悉与梦符，此即梦有引起之作用也。此种梦理，须研究佛法，知夫“三界唯心，一切唯识。”“十世古今，始终不离于当念，无边刹境，自他不隔于毫端。”究明此理，方知心意识与如来藏性之用，具足一切，遍含三际，含裹十分方矣。
南怀瑾《醒与梦》
是的，没有你说的情况，从来没去过，虽然很近，我也只有这么一次无法区分现实的经历还有一次是和濒死经验差不多穿个一个很多门得走廊由阴暗的空间进入一个明亮的房间看到我的家人都在一起当时我走向他们看到孩子眼睛受了伤，我了解她们每个人对我的真实感情以及我对他们每个人的真实感情，而这种真实是平时在繁忙的人情世故琐事掩盖这下无法察觉或被刻意忽略掉的，那次体验显然对我的人生态度价值观信仰撼动很大这个类似濒死体验的梦让我校准了生活的方向。后来我明白了那个梦对我的意义是什么！！而那时正处于人生低谷
宗教的东西怎么能被当作诠释呢？最多是一种假说，而且完全无从考证。只会把简单的事情越说越复杂。除非你再他那些体系离修炼，否则意义不大。
回复110楼：
不好意思。爪机打字，以致错别字连篇。
我不知道你说的宗教是指哪一宗，我信仰的是佛教，讲究信解行证，四个步骤并不是你说的完全无从考证的，别激动，真理如果在你那里，别人是无法动摇的，但请尊重别人的信仰。
回复112楼：
宗教，包括佛教，都是把信放在第一位的。而科学的基础则是怀疑。两者的出发点是完全不同的。我没有抨击宗教的意思，但是作为对清明梦等诸多现象的所谓“解释”，我相信绝大多数的朋友需要的是“科学的解释”，而不是基于某宗教的解释。人是不是猴子变的？科学会给出诸多论证，无论是支持还是不支持这一观点。而宗教会说，人是上帝造的。这是一个事实，而非解释。除非你的探讨对象和你信仰的是同一宗教体系，那么你们之间引经据典，旁证博引，那就是另一回事了。你信仰佛教，所以从佛教教义来印证清明梦这一现象，这没有问题。但是对于大多数人来说，这既不能提供合理的解释，也无法当成事实和真理来毫无保留的接受。我不反对探讨宗教，但是我不赞成用宗教教义去“解释”一切。真正的宗教信仰是工具，是道路，而不是道理。
铁哥，盲目的相信和不信都是迷信，对不对你没有看十二怒汉吧，没有人会停滞不前，除非他拒绝成长，我是带着诚意来本吧也是带诚意发帖的，虽然我无门无派也没有正式皈依证件，但该说的我还得说，请你谅解！很抱歉楼主气氛被我破坏了
回复115楼：
我可没说我不信什么。我也绝没有盲目迷信科学。你去看看我其他的帖子就知道了。这个贴子气氛一直挺好，现在也挺好。不要觉得我是在攻击你。
好的，我会去的你觉你是在攻击我吗我没有这种感觉你有吗？
梅落原来是信仰佛教啊，难怪难怪，难怪字句中充满了对世的感悟。
我和我父亲一样，都是无神论者。但我一直喜欢宗教中一些思想，相比西方的基督教来说，道教和佛教的思想更为我所喜。我一直随行携带着老子和孟子两本书，闲来便会翻来看两下。
其实我和铁兄的一些帖子中所表达的一些想法倒和佛门思想不谋而合呢，比如都对所谓的虚与妄，真与实产生过看法。
实际上大家不过是讨论一些自己的感想领悟，当然谈不上攻击，只不过因为大家对信仰看法不一致罢了。所以嘛，大家互相尊重好了。有宗教信仰也好，无宗教信仰也好，大家互相理解尊重，现在不是讲究万事平等嘛，哈哈。
圣人之道,为而不争嘛
他用手机嘛，难免慢点。现在非诚勿扰不好看了，没以前精彩。
说起来的话，你能不能推荐点佛门经典。
类似于道德经是道家之起点一说，能推荐一本佛家起点之书吗？
回复117楼：
看你有点儿激动，怕你误解嘛。想说啥就说啥，我有不是文字审查(O_o)
楼主，一语惊醒梦中人，我才学佛两年看经也才一年多，推荐谈不上了，不过我自身是从《金刚经》入信门，从《南禅七日》入解门，从《楞严经》《阿弥陀经》入行门，从《法华经》领悟佛陀的良苦用心。一直垂涎《华严》没得空儿，现在是归仰《净土五经》刚放在书架上还没怎么翻呢,惭愧的很！我说的不算数的
讲究抱持我心，不受外界秽物干扰，培养心境，看破虚妄。应该有这种的吧，该看什么经？
那就只有看自己写的经了。以自己的口味去挑经书看，就看不到真经了，就算真经摆在面前，看到的也是被扭曲的东西了。楼主对清明梦的观点很有见地，但是这一贴恐怕恰恰有点落入了自己一直批判的陷阱。哈哈哈哈！
有时在梦中遇到危险时，怀疑是梦境，于是定心观心，梦境瞬间消失，危机解除。
就我的体会，信与疑都非常重要。
其中，信对于接通向上的能量，起着非常重要的作用。我是有过濒临死亡的经历，后来通过一些经典接通了上界能量，重新获得生命，所以才能这样五体投地的虔诚与感恩来全身心的相信。其中，能量与人格化没有任何关系，就我的感受，是一种威严，一种肃穆，一种无私。这种能量对于治疗抑郁症是任何方法都无法比拟的。
的确，信为道源功德母！只可惜这种濒死体验没有经历过的是无法想象和体会的。
楼主不妨就先从《楞严经》开始，有人说自从一读《楞严》后不看人间糟粕书，虽然仁者见仁，也足可说明其影响力了。先了解一下“心”的问题，不然“持心”从何谈起呢？我知道有些人甚至可以把整部《楞严经》背下来，以作为修行的指导
后边除了有很多大菩萨出来现身说法，讲出他们自己的修行法门供你参考，更有修行路上可能遇到的色受想行识阴障碍等所谓“五十阴魔”相关说明。让你像孙悟空一样火眼晶晶呵呵我用词不太准确以原经为准。
回复130楼：
哈哈哈，只是感觉佛教经典太多，想挑些自己迫切想学习的东西，这么一说，到也是啊。执念啊执念……
回复133楼：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。哈哈，道德经我到快背下来了。
不过说到修行，感觉自己还没走那么远，而且也不适合自己阶段。我读这些典集或者一些西方哲学书籍，目的其实很简单，一般是为了排解心理压力的，要不然就是满足自己的求知欲望。我觉得吧，人生的构成应该是一个阶段一个阶段连贯来的，少时天真，青年热血，成年拼搏，老年安享，这样才符合事物的发展规律嘛，你知道的，人的生命从诞生起就被捆绑上了很多枷锁，责任啊，家庭啊，欲望啊……
生在红尘当中，很多事情身不由己，我也没那大智慧大因缘可以让自己摆脱枷锁。
肉眼凡胎，小人物罢了。:-)
佛教的东西，我还是那个建议，阿含经不可不读，大乘佛教的东西，包含大量糟粕，没有阿含经的内容作为纲领，难辨真伪，不推荐。如果不是想系统修炼，本人建议涉猎古印度宗教及哲学思想。
其实从哪个开始可能并不重要啦，只是楼主这种学习精神很值得鼓励，铁哥，你的想法我听说过，以及阿含经的基础性，肚子里没东西，没有资格评价呀，不过，我会看会好好研究的。上来跟大伙说说梦很有趣。
昨天没有做定课，9多先哄宝宝睡觉，然后将闹钟定在11点但没有响，做了一个梦，梦见自己承包了一个工程，差不多处于停工待料阶段，内外毛坯，楼的框架到是建得差不多了工人有一队已经很长时间没有休息，我给他们放假说是很快将来一笔资金。当时梦中有自主思想（我认为这是反映白天忽略的东西）因为成果没有出来，又有闲着的时间，何不抽身做点别的来钱快一点的项目？之后看到一个女人穿着兔子耳朵的鞋走来走去，梦境走入慌乱阶段，没有解读意义。醒来耳边有句话：劝君坚持，三界内唯一太虚耳！
这几天类似的话总会在将醒的时候生起，前天：人世间唯一道耳，否则绝无所得。昨天，你唱的不是歌你唱的是寂寞（白天听齐豫的TEARS，三遍想着不努力来生最多也就是一个孤独的歌者，但梦中或潜意识还是解读了这段情绪）
这种声音总是适时出现，提醒我该怎么做，从前也有比如欺人者必自欺。
你必须独自面对黑暗。等但这两句没有睡觉而是出于所谓愣神的状态
楼主，我个人认为人生本来就是一个学习的过程，我们还得广义的去理解“修行”这个词。有一句话说“一切治生产业与道业不想违背。”
铁哥是真人不露相，我是露相非真人，哈，不过我听说佛经的东西有“第一义谛”和佛的“方便说”等说法，或许众生根基不同病灶各异，才会有空拳诳小儿的比喻，只要能把孩子从危险中就下来，就是好方法。至于后人如何解读，的确是个问题！何况还有语言的障碍，所以才会有“有疑不决直须争”说法吧
怎么搞的标点点错了意思就完全变了吓我一跳
再来“若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来”
梦中的所见所闻，对于普通人，可能会有启示的作用，但是对于严肃的精神修炼者，不可当真。比方说，你是修佛的，有一天你的梦里听到那么一句话。这话听起来很给力，和佛经上的东西很像，很深奥，但是又不是来自于任何一部佛经。你可能这时候就想，这是不是我悟出来的东西哪？于是你的心思不再放在佛经上了，变成琢磨你那句话了，即使看佛经，都在字里行间找能和你那句话相印证的东西。那么假设，你的修炼法门是，每读一遍佛经，一心不乱的读，你都得到一次加持，层次有些提高。现在呢？你读的还是佛经上的东西吗？看似是，其实已经不是了，已经掺进你自己的东西了。这种状态下层次还能提高吗？
再举个例子，你梦里看见一个佛。这种事情常有啊。连蚂蚁的博客里都有记载啊。那好，你觉得你真看见佛了。赶紧拜啊，对他谦恭的不行。他还真会指导你呢。告诉你怎么修炼，告诉你现在处在什么境界了，等等等等。问题是，他真是佛吗？清明梦中遇见鬼，我们知道不要害怕，那些是虚幻。为什么遇见佛，我们就不用同样的方式去认识了呢？鬼，是我们内心的恐惧；佛，是我们内心的渴望；美女，是我们内心的欲望。。。这些不都是一回事吗？都是执着，都是虚幻呀。那么既然都是假的，你照它的方法去修炼，它还告诉你你已经修成罗汉了，修成菩萨了，你觉得你会修到哪儿去啊？
你这句“若以色见我以音声求我是人行邪道”，来自金刚经。如果你看注释，你会发现各种解释都有，神乎其神，玄而又玄。其实我个人一直坚信，佛陀的教法是最简单直接的东西，就像大人对小孩说，赶紧睡觉，要不大灰狼就来了，就那么简单直接。大灰狼会不会来，不一定。但是能起到让不懂事的孩子老老实实睡觉，健康长大的作用。佛陀不会讲玄玄乎乎，让人似懂非懂的东西。你照着他说的方法去做，去实修，就能成功。也就是说，他给出的是方法，是途径，而不是道理，更不是“真理”。真理，在常人层面上是无法认识到的。只有你达到了那个境界才能认识到。所以，你引用的这段话，无非是告诉我们，不要以为你在修炼过程中看到的、听到的东西是真实的，那些东西只会让你走入歧途。修炼的人不具备分辨的能力，那么你就把那些全都当成假的吧。
说了一大堆，这次是站在精神修炼，尤其是佛家的角度去讨论的。普通的清明梦玩家，不是修炼的人，则大可不必理会这些东西。尽管享受梦境带来的快乐就好了。
完全的客观几乎不可能实现，人为俗物，七情六欲无时无刻不在影响着你。大智如老子，德篇充斥对战争反感，这也是因为他生在乱世之中。以物质发展而言，战争是毁灭又是创造者，以精神发展而言，战争产生大恶与大善。情欲情欲，情之一字作用便可让寻常人海枯石烂，宏观望去，人生短短几十载，那及上宇宙之宏妙。理虽然如此，可人终究被限制在皮囊当中受五感所限。不客观不理智，如何得“真”，过于客观过于理智，又如何辩伪？不入世又怎能出世，无因那有果，虽然精神向往得道或者说成佛或者说得到本质，却也只能无限接近罢了，人作为生物限定如此。虽然作为追求我想明白宇宙的“真”，但我又同时明白人作为一个灵魂与肉体并存的二元生物，没有一方的绝对。世间万事万物不存在绝对的黑与白，强行追求绝对，只会刚过易折。不强行追求，也不刻意沉沦才是我的人生观。所以，宗教的谈论可否停止？倒不是不好，只是一个不符合本吧主题，二个我个人看到，总会因为得不到而产生些许痛苦。多谢:-)
呵呵发帖时还没睡醒呢请吧主帮帮忙将那段删掉楼主表介意才好哦
............醒了，无常是...无常是...
楼主厉害，讲的这种特殊梦经历过几次。梦醒后感觉就淡了但现在记的那是相当的清楚，有温暖的，震撼的，喜悦的，悲伤的，激动的...（我的感情细胞也太丰富了），近段时间没出现过好的感觉，前几天刚来贴吧，讲不出来那种感受很难讲也没写出来。其实这段时间出现的是一种凄凉的感觉，梦到自己现实生活中的场景，就一个画面，家周围的环境。满目萧条，阴风阵阵，地上的细尘混和着水（可能觉得悲惨的影像都得下点雨来配合），楼梯扶手上的铁锈清晰可见。看着这样一副画面，心里涌出来那种悲凉永生难忘啊，就象是一个已经死去的人看到这一切，悲凉却又无能为力。很好奇，楼主说的《〈潜意识不是我们的朋友〉》，看到后来没继续讲这个了，我一直认为潜意识是另一个自己应该找到他并共处，自己的本意不会伤害自己的不是么，即使伤害了也是误会，所以要找到他沟通啊。看到楼主有新的见解，很希望了解翻到末页却没了，急啊楼主能续上么？另外表示下对铁哥的敬意，对我来讲铁哥的境界相当牛X，说明下我属于对气功有点了解，而且是压床体质的人。向各位大神学习。
又看了一遍帖子感觉又不一样，希望楼主能继续谈下去特别是《潜意识不是我们的朋友》我不会用召唤哪位有兴趣和我一起召唤一下楼主——
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@挥青泼墨
完毕！
荷香姐是我崇拜人物之一呐。。。。。说话。。真的很想听听你那个奴有一段情的那个连曲带唱的。。。。嘿嘿
好了。。--||呃。。。只删了那层打错标点的和求删帖的。。。。。。。
歪了人家的楼不太好嘛。。。。呃。。。这里好像也被我歪楼了。。啊哈哈哈哈哈哈