• 主题:清明二十年,也谈下这奇妙之处
  • 这个火锅店你去过吗?或者其他的途径得到过它的讯息,比如说门前路过,看见海报宣传,或身边的人聊过这个店,如果从来没有得到过这种讯息,那么就算灵魂出体?说实在的,我对出体持保留态度。  
    宗教的东西怎么能被当作诠释呢?最多是一种假说,而且完全无从考证。只会把简单的事情越说越复杂。除非你再他那些体系离修炼,否则意义不大。  
    回复110楼:
    不好意思。爪机打字,以致错别字连篇。  
    回复112楼:
    宗教,包括佛教,都是把信放在第一位的。而科学的基础则是怀疑。两者的出发点是完全不同的。我没有抨击宗教的意思,但是作为对清明梦等诸多现象的所谓“解释”,我相信绝大多数的朋友需要的是“科学的解释”,而不是基于某宗教的解释。人是不是猴子变的?科学会给出诸多论证,无论是支持还是不支持这一观点。而宗教会说,人是上帝造的。这是一个事实,而非解释。除非你的探讨对象和你信仰的是同一宗教体系,那么你们之间引经据典,旁证博引,那就是另一回事了。你信仰佛教,所以从佛教教义来印证清明梦这一现象,这没有问题。但是对于大多数人来说,这既不能提供合理的解释,也无法当成事实和真理来毫无保留的接受。我不反对探讨宗教,但是我不赞成用宗教教义去“解释”一切。真正的宗教信仰是工具,是道路,而不是道理。  
    回复115楼:
    我可没说我不信什么。我也绝没有盲目迷信科学。你去看看我其他的帖子就知道了。这个贴子气氛一直挺好,现在也挺好。不要觉得我是在攻击你。  
    梅落原来是信仰佛教啊,难怪难怪,难怪字句中充满了对世的感悟。
    我和我父亲一样,都是无神论者。但我一直喜欢宗教中一些思想,相比西方的基督教来说,道教和佛教的思想更为我所喜。我一直随行携带着老子和孟子两本书,闲来便会翻来看两下。

    其实我和铁兄的一些帖子中所表达的一些想法倒和佛门思想不谋而合呢,比如都对所谓的虚与妄,真与实产生过看法。

    实际上大家不过是讨论一些自己的感想领悟,当然谈不上攻击,只不过因为大家对信仰看法不一致罢了。所以嘛,大家互相尊重好了。有宗教信仰也好,无宗教信仰也好,大家互相理解尊重,现在不是讲究万事平等嘛,哈哈。
    圣人之道,为而不争嘛  
    他用手机嘛,难免慢点。现在非诚勿扰不好看了,没以前精彩。
    说起来的话,你能不能推荐点佛门经典。
    类似于道德经是道家之起点一说,能推荐一本佛家起点之书吗?  
    回复117楼:
    看你有点儿激动,怕你误解嘛。想说啥就说啥,我有不是文字审查(O_o)  
    不可不读阿含经啊  
    回复125楼:
    不用谢!共勉  
    回复125楼:
    不用谢!共勉  
    讲究抱持我心,不受外界秽物干扰,培养心境,看破虚妄。应该有这种的吧,该看什么经?  
    那就只有看自己写的经了。以自己的口味去挑经书看,就看不到真经了,就算真经摆在面前,看到的也是被扭曲的东西了。楼主对清明梦的观点很有见地,但是这一贴恐怕恰恰有点落入了自己一直批判的陷阱。哈哈哈哈!  
    回复130楼:
    哈哈哈,只是感觉佛教经典太多,想挑些自己迫切想学习的东西,这么一说,到也是啊。执念啊执念……  
    回复133楼:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。哈哈,道德经我到快背下来了。
    不过说到修行,感觉自己还没走那么远,而且也不适合自己阶段。我读这些典集或者一些西方哲学书籍,目的其实很简单,一般是为了排解心理压力的,要不然就是满足自己的求知欲望。我觉得吧,人生的构成应该是一个阶段一个阶段连贯来的,少时天真,青年热血,成年拼搏,老年安享,这样才符合事物的发展规律嘛,你知道的,人的生命从诞生起就被捆绑上了很多枷锁,责任啊,家庭啊,欲望啊……

    生在红尘当中,很多事情身不由己,我也没那大智慧大因缘可以让自己摆脱枷锁。
    肉眼凡胎,小人物罢了。:-)  
    佛教的东西,我还是那个建议,阿含经不可不读,大乘佛教的东西,包含大量糟粕,没有阿含经的内容作为纲领,难辨真伪,不推荐。如果不是想系统修炼,本人建议涉猎古印度宗教及哲学思想。  
    梦中的所见所闻,对于普通人,可能会有启示的作用,但是对于严肃的精神修炼者,不可当真。比方说,你是修佛的,有一天你的梦里听到那么一句话。这话听起来很给力,和佛经上的东西很像,很深奥,但是又不是来自于任何一部佛经。你可能这时候就想,这是不是我悟出来的东西哪?于是你的心思不再放在佛经上了,变成琢磨你那句话了,即使看佛经,都在字里行间找能和你那句话相印证的东西。那么假设,你的修炼法门是,每读一遍佛经,一心不乱的读,你都得到一次加持,层次有些提高。现在呢?你读的还是佛经上的东西吗?看似是,其实已经不是了,已经掺进你自己的东西了。这种状态下层次还能提高吗?

    再举个例子,你梦里看见一个佛。这种事情常有啊。连蚂蚁的博客里都有记载啊。那好,你觉得你真看见佛了。赶紧拜啊,对他谦恭的不行。他还真会指导你呢。告诉你怎么修炼,告诉你现在处在什么境界了,等等等等。问题是,他真是佛吗?清明梦中遇见鬼,我们知道不要害怕,那些是虚幻。为什么遇见佛,我们就不用同样的方式去认识了呢?鬼,是我们内心的恐惧;佛,是我们内心的渴望;美女,是我们内心的欲望。。。这些不都是一回事吗?都是执着,都是虚幻呀。那么既然都是假的,你照它的方法去修炼,它还告诉你你已经修成罗汉了,修成菩萨了,你觉得你会修到哪儿去啊?

    你这句“若以色见我以音声求我是人行邪道”,来自金刚经。如果你看注释,你会发现各种解释都有,神乎其神,玄而又玄。其实我个人一直坚信,佛陀的教法是最简单直接的东西,就像大人对小孩说,赶紧睡觉,要不大灰狼就来了,就那么简单直接。大灰狼会不会来,不一定。但是能起到让不懂事的孩子老老实实睡觉,健康长大的作用。佛陀不会讲玄玄乎乎,让人似懂非懂的东西。你照着他说的方法去做,去实修,就能成功。也就是说,他给出的是方法,是途径,而不是道理,更不是“真理”。真理,在常人层面上是无法认识到的。只有你达到了那个境界才能认识到。所以,你引用的这段话,无非是告诉我们,不要以为你在修炼过程中看到的、听到的东西是真实的,那些东西只会让你走入歧途。修炼的人不具备分辨的能力,那么你就把那些全都当成假的吧。

    说了一大堆,这次是站在精神修炼,尤其是佛家的角度去讨论的。普通的清明梦玩家,不是修炼的人,则大可不必理会这些东西。尽管享受梦境带来的快乐就好了。  
    完全的客观几乎不可能实现,人为俗物,七情六欲无时无刻不在影响着你。大智如老子,德篇充斥对战争反感,这也是因为他生在乱世之中。以物质发展而言,战争是毁灭又是创造者,以精神发展而言,战争产生大恶与大善。情欲情欲,情之一字作用便可让寻常人海枯石烂,宏观望去,人生短短几十载,那及上宇宙之宏妙。理虽然如此,可人终究被限制在皮囊当中受五感所限。不客观不理智,如何得“真”,过于客观过于理智,又如何辩伪?不入世又怎能出世,无因那有果,虽然精神向往得道或者说成佛或者说得到本质,却也只能无限接近罢了,人作为生物限定如此。虽然作为追求我想明白宇宙的“真”,但我又同时明白人作为一个灵魂与肉体并存的二元生物,没有一方的绝对。世间万事万物不存在绝对的黑与白,强行追求绝对,只会刚过易折。不强行追求,也不刻意沉沦才是我的人生观。所以,宗教的谈论可否停止?倒不是不好,只是一个不符合本吧主题,二个我个人看到,总会因为得不到而产生些许痛苦。多谢:-)