主题:修改现实系列——奠基·故事一个故事，有一个和尚挑着水过河的时候突然失足滑落了，跌入水中，跌落的那一瞬间，他突然感觉这一切就像一个梦，而他自己能左右这个梦，于是他竟然在水面上坐了起来。他的同伴在岸上大喊，他怎么坐起来啦？好难以置信啊？和尚听到后，回过神来，也很难相信自己竟然坐在水面上，当这个想法冒出来的时候，他沉入了水中。。
快速发表回复...1你也可以“水上飘”耶稣在水面上行走只是小事一椿，最重要的是，当彼得因为信靠主的话，竟也能同样走在海面上。“主，如果是你，请叫我在水面上走到你哪里去”当彼得说那一句话的时候，他是信主能使信他的人在海面上行走。耶稣招呼他说，“你来罢”，他“就从船上下去，在水面上走，要到耶稣哪里去。”我们可以看出他是怎样有信心，信他的主能使他在海面上走，他完全不怀疑，如果他不信，他决不敢在这种狂风大浪的深夜“从船上下去”。他有这种信心，便真能“在水面上走”。若你有这样的信心，你也能行神迹。2你也可能“水中沉”有信心不难，但保持长久的信心，难度就会大大的增加；不是没信心，乃是信心动摇；为什么彼得会信心动摇，因为他离开了正确的焦点，他的眼睛竟不仰望他的主，却去注意风浪，这样问题就来了。“只因见风甚大，就害怕，将要沉下去。”彼得害怕，因为见到风浪，当他的眼睛看见风浪的时候，就不能专心仰望主。当彼得一心信靠主的时候是那样刚强，注意环境时立时变得这样软弱。当我们看环境的时候，我们就会害怕，信心就会动摇，因此，我们的焦点不能离开主。3你可以“水上喊”这段经文使我们了解耶稣何等的体贴门徒。门徒惊慌，耶稣“连忙”安慰；彼得喊叫，耶稣便“赶紧”伸手拉住他，都是立刻的反应。“主阿救我。”这被称为最短的祷告；主便立时伸手拉住他，他立时脱离了危险。“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”很多人认为这是责备彼得的话，我认为其中也有极大的鼓励；试问其他的门徒，有那一个像彼得一样，那怕是一点点的信心，能在水面上走呢？彼得是“小信”不是“不信”，因此，他能有“水上飘”经历，而其他门徒却没有。结论：耶稣在海面上行走，彼得也可以，只是他离开了正确的焦点，以致信心动摇。这说明你和我也可以行神迹，关键在于我们对主的信心。门徒所经历的一切，使他们真的认识耶稣「真是神的儿子」。神在环境中，以及在我们身上的一切作为，尤其是让我们软弱、失败，都是为叫我们更深的了解，识耶稣是「真是神的儿子」。
圣经经文:马太福音14章：14:25夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。14:26门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：「是个鬼怪！」便害怕，喊叫起来。14:27耶稣连忙对他们说：「你们放心！是我，不要怕！」14:28彼得说：「主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」14:29耶稣说：「你来吧。」彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；14:30只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：「主啊，救我！」14:31耶稣赶紧伸手拉住他，说：「你这小信的人哪，为什么疑惑呢？」14:32他们上了船，风就住了。14:33在船上的人都拜他，说：「你真是神的儿子了。」
《金刚经》说：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。又说：一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。
回复9楼：我刚才验过梦了，现在是在梦中，随便打帖……
回复17楼：不过，你拉的时候小心点，我住4楼，你不要拉出窗外就不管了，掉下去你负责，必跨……
在梦里就是在梦里，信和不信都在梦里——无差别相。话说就刚才出体了，是不是你拉的？我相信自己是坐着的，回体一看是侧卧的。
不能杀。上次抓了块墙壁，2周后我家墙壁被隔壁装修打穿像抓痕……
这是你的世界，你创造了它。并制定了规则。你的目的是明白这是你的世界，并撤消规则对你的束缚。
我正在探索。要想觉醒必须学会跟自己对话。解铃还需系铃人。
没有感悟。你可以出体唤出你自己，也就是指导灵。个人认为这是你封印你之前故意留下的BUG。所以可以在这里突破。
那么天然痴呆的人根本不知道蜡烛的火焰可以烫到自己，一次次去抓火苗，一次次被烫到，何解？
话场，如果你总发帖不是清明梦内容，建议去异能吧，这边是讨论清明梦的。
神论帝的位子我让给兰州了………我还是乖乖的当我的水贴帝吧
清明梦最终会将我们导向所谓的异能方面。牛顿够科学一牛人吧？他晚年为什么会研究上帝，说明…。我会乱说？
这个游戏由你创造，无数个你加入这个游戏。陪你打怪，升级。每个你都有独立意识。……事实是，这只是你的推论。现在的你正依靠以前的你的经验阐发观点。
…事实是，这一切都只是你的主观臆想。你认为你说的很客观，你却忽略了你试途用客观事实证明你的主观观点是对的。……即你站在主观的角度想证明世界是客观的。却没主意到所谓的客观只是所谓的主观的经验