• 主题:蚂蚁也看仁君居士的资料啊
  • 我经常在门罗吧。看过答疑。一些吧友经验。
    宿命论本身我们平常人就无法全盘接受,要不生活就不能继续。所以讨论的讨论。纠结的纠结。性命双修,这些理论本身就该我们去讨论,我们去疑问。否则,没有交流的地方,怎有进步呢?

    为什么要出体呢?我问你们。大多数人都觉得好玩吧?
    可是门罗吧里的人侧重修道,而非出体。虽然有根本的联系。仁君也说出体只是一种方法,目的取决与你。
    仁君的理论还是有被人一步一步的证实的。我认为他只是说出客观事实罢了,他答疑,对于真正用心的人也已经够了。

    再者,就算得道高人也有不知道的地方。我们本身就该客观判断,多角度分析,然后去实践。
    他的追随者我认为不多,至少认真看过他答疑的人应该知道。他说过,与其说我是在指点你们,不如说我是在和此类同行交流经验。也许上辈子你在指导他也说不定呢。  
    仁君有很多实修的方法啊。
    三十六诀就是最简单的方法之一啊。
    而且,你敢说佛经说的就是对的?  
    我不知道你怎么会这么说。
    你自己去看看门罗吧的置顶导航贴,多种出体方法。  
    他说的这些也就够了,至少真的有人修到通小周天,辟谷。
    你可以试试再破幻一次看看。  
    三十六诀我也接触不多。不够气感在与督脉我还是知道的。
    两个月出体是不太可能吧。百日筑基,十月怀胎,至少也要一年。气通全身,才可能出阳神的吧?一般清明梦都是阴神吧?这部分我不太懂,有待我实践考察。。。

    练的话,还是取决与你的目的。
    只答疑不教学,他已经说了很多。推荐了也很多。不过是不是嫌麻烦,我不知道。  
    是条条大路通罗马,仁君说过。当今唯物科学也是一种,只是比较慢而已。
    还有释迦牟尼也是修佛法得道的吧。
    而且,这吧里应该都是觉得好玩才修清明梦的吧。  
    额,哦。才想起来原本的答疑帖是被抽了吧???
    可以一起修的啊。
    我也练去。。。  
    要足够客观,要意识开放,要多角度思考,换位思考。门罗吧是多样化的地方,不是只讲门罗的。而清明梦吧侧重知梦出体。门罗吧侧重修道。出体是一种方法,修道是一个目标。况且门罗吧多样化,自然觉得清明梦吧单一。再者没有闻道怎么去证道呢?理论本身我们没有去实践过自然也存在讨论跟疑问,这都是一个进取的过程啊。  
    很多人修三十六诀,通小周天,气通全身的大有人在。还有关于吧务团的问题我也有提出过,可是惨遭无视,不过也可以理解。修道本身就不是随便人可以指导的。  
    回149楼,这样说有点稚气了。  
    回150楼,我说的是事实。有什么上不上当的。。。别偏激了。  
    我待那么久怎么没疯?又有谁疯了?顶多是思想上的狭隘罢了。再者,让吧务团试想下去管理门罗吧,多样化的地方,你没有足够的经验,经历你怎么去管?这就是差别,不是说那吧主怎么样的。  
    我知道你的意思。前面我也说了,只想说自己不要那么苛刻。  
    以前我经常在两个吧。可是后来这吧水贴多了就少来了。还有门罗讲的东西很多。而清明梦吧终归还是清明梦