首先描述一下我闭上眼睛然后心里面的画面：
a.不主动想象：这时身体的触觉和听觉很明显，会注意到远处的声响，会注意到皮肤跟衣服接触摩擦的感觉，会注意到自己有意识的在呼吸，这些在平时盯着屏幕看画面的时候都不会知道。

b.主动想象：譬如我要做冥想，通过回想一些经历过的事情使脑海中出现画面，只要能进行下去，我对外界的声音和身体的感觉都会很快失去关注。之后总结会知道自己在回想的那段时间内完全失去了对外界声音和身体触觉的印象。

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然后得到一些推论：
1.人是通过感受器官来接收信息的，但这些器官要配合注意力来正常工作，在加强某个感受器官工作效率的同时会降低其他方面。也就是说注意力相当于计算机里面的线程或者运算资源，而一般人都是单核运算的，所以存在资源调度的问题。

2.存在一些方式可以主动屏蔽视觉、听觉、触觉等。
3.睁开眼睛的时候也可以同时看到脑海中的画面，但无论加强哪边都会影响另一边的清晰度。说明这两边的功能在抢夺资源，那么想象力本身也是一个感受器官带来的。

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以上资源驱动的感受器官模型跟修行术语中的'六根'概念完美对应。
眼-视觉
耳-听觉
鼻-嗅觉
舌头-味觉
身-触觉（呼吸时空气和肺摩擦的感觉，皮肤与外界接触的感觉等）
意-想象力（意念是内部成像，区别于视觉是外部成像，共同点都是形成画面）
但是突出一个注意力没有对应概念，以往很多人把注意力和意念混淆来看待，我觉得在实证的时候会带来好多迷惑。
既然注意力作为一种资源，我大胆猜测会不会就是所谓的法力，精神力，魔力？
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然后提出一个我现在比较大的一个疑惑，很多修行观照法门里面要我们观一个上师的形象，而我们得知这些形象都是从书上的画中看来的，那都是一些卡通形象，那么我们臆想出来的也不会是真人的样子。又有一些方法要我们想象'宇宙之光'，我们在真实世界体验中都没有接触过什么是宇宙之光，那么这个想象出来的光很容易就想成了卡通片的光，或者LED的光，或者日光灯的光。

那么问题是：总是通过臆想假的像（譬如卡通形象，卡通的光），习惯了之后即使在清明梦的世界里也充斥着卡通形象，这样是否没有进入真正清明梦的状态或者使清明能力停滞不前？