• 主题:目前只能回忆不能重播的“刻录硬盘”
  • 就是你的大脑、你的记忆……  
    一个旧“硬盘”被丢弃了——那里面刻录了某人的一段人生的全像电影。那是整个夏季世界事件。  
    冬季来临,一块全新的量子硬盘已经开始刻录工作。全息全像全方位全感觉地忠实记录每个细节,虽然最终像旧光盘一样被珍藏、闲置、丢弃……  
    你是观察者又是被观察者——当你观察你自己时。重点是:你是刻录者,又是被刻录者,同时又是刻录机本身。源头就是你起一心、动一念、提一问。你远远超过优盘、硬盘,你拥有的是“脑盘”。  
    这意味着你我都是“盘”中的信息,当然同时也是“盘”本身。  
    格式化这“盘”也容易,意念想着意念本身,或者念佛、念神、念扫帚——只要专一就行。好比用0来格式化硬盘。  
    比如,当你专一念佛时,你就会快速从所有子程序中退出来,也不会受别人的程序影响到心。  
    同样,向神祷告也可以退出子程序,因为神是源头,一祷告就等于将心专一了。一神论其实就是要你通过专一来达到格式化、初始化,从而发现、觉知源初、源头。  
    到时候,你可以清楚地感觉到周围的情景流,特别是子程序情景流开始远远地离你而去——你终于觉察到你是你的情景流的主流、漩涡中心。  
    其间,你会舍不得一些有趣的子程序情景流,你会用观察力反复让它出现,直到季节变换、逢年过节……你突然发现你的兴趣改变了。  
    你是通过什么方法进入子程序的?观察。对,就是简单的观察使你开始渐渐进入系统、角色的。  
    观察就是扫描就是投射。我们往往容易迷失在自己的投射事物中,忘记了自己本是源头。  
    好像电影院的播映员陶醉在影片中,全然忘了这电影是自己播放的。  
    那如果有些东西从来都没改变过呢?比如小时候吃的东西、喝的东西到现在还没改变过,虽然会加多一些,但首选一直是那几样~为什么年轻时,会记住一个人的声音、说话的方式,可是随着年龄的增长,这些东西都模糊了?听不出电话另一边的声音是属于谁的;熟悉的人在网上用另一个身份来逗自己却再也发现不到是谁……丢失了脑盘吗?还是连脑盘都忘记放入了?…………………………遗失了那些原本拥有的优点,而想抓住那些不会永存的迷惑~呵呵  
    话场,你一天格式化几次呀?  
    来,出来,退到子程序外面来……那些东西整个都是子程序,好像游戏里面的副本。关上门,你独自站在房间里,没有别人,静静地等待你的心安静下来,让心回归程序的开头原点0.那是你的宇宙的奇点,当你想做某事时,先对自己说:我将进入一个子程序,这程序设计得很完美并且也将完美运行,无论怎样,它总是完美的。启动……你的心开始从原点出发进入子程序,但任何子程序都离不开原点0.包括你的心。时常花几分钟、几秒钟想想原点、回到原点,你总不会迷失自己。  
    当你尝到甜头,便时常想格式化回到原点,这和回家一样,是平常希松的事情。  
    心灵静静地回到原点后,告诉自己:此刻任何思想杂念都是忽生忽灭的,它们不可能永久驻扎下去,因为它们是属于人类的子程序的,唯有原点才是永恒的、属神的。  
    生灭无常终是客,唯有原点最近神。  
    这个......怎么做  
    你是用“六根”来参与子程序的:你听见声音,说明你的耳根参与了子程序;看见——眼根;闻到——鼻根;尝到——舌根;触觉——身根;想到——意根。现在用心看看你们的这些六根都在参与什么子程序?……然后收摄六根回到原点就容易些了吧?  
    眼根、鼻根、舌根比较容易关闭,闭眼、移除有味物质、口舌不动不吃。耳朵有点麻烦,室外总有声音传进来:风声雨声车声人声猫狗声……找个真正无声的地方真不容易。身根分内外,外面不接触东西就可以了,里面有点麻烦:冷热酸麻涨痛痒……。意根最难处理:杂念纷飞、心烦意乱、想入非非、欲静反燥……。肿么办?肿么办?  
    我的办法是:祷告——子程序向父程序、爷程序说话、谈心、聊天、交流。注意:这件事本身也是个程序——里里外外都是程序。想想:你是子程序,“子程序”通过“祷告程序”向“父程序、爷程序”提议修改部分子程序。而祷告、提议的本身已经修改了程序。因为按照原程序是没有这段祷告、提议程序的。  
    于是,我的mq4有了突破……