其实太玄和异步不是太兼容的。太玄讲究的是有意无意之间,而异步则是靠坚定的意志。你把这两个串在一起用,效果不会太好。建议睡前练异步预热,半夜或WBTB后用太玄出体。等有了几次成功经验了再自由发挥。

异步过程中的任何感觉都是幻象--耳鸣、震动、呼吸急促、心跳加剧、旋转、漂浮、坠落、下陷等等不一而足的。练习异步的一个好处是能够给你最完整的入梦过程的体验,坏处是难度很大。大数这样的高手也到现在没真正意义的成功过。当然,一旦成功,那其中的体验是妙不可言,毕生难忘的。

你才刚开始练,已经进步神速了!祝再接再励,必将成功!顺带提一句,以后尽可能把问题集中在一个练习贴里,这样便于回答,也避免主页过度拥挤。
今天大约早晨6点尝试太玄经.. 
宇宙之铁  11.12.03
有这样一个过程的,不要心急。知梦能力的提高是很难的,而且是有瓶颈的。现实中的锻炼对知梦能力会有一定帮助,但是到一定程度就到头了。那些所谓天天知梦,想知梦就能知梦的基本都是在吹牛皮,不必当真。我的建议是,熟练掌握出体、清醒入梦,能做到几乎百分之百的成功率,然后在清明梦中修炼,破迷,达到无梦境界,最终达到超觉状态,觉知连绵不绝,一切真相将会展现在你的面前。在那种状态下进一步修炼,直至圆满。
昨夜梦里卡体,居然自己惊恐.. 
宇宙之铁  11.07.26
我还是那个比喻,佛经就是佛陀讲给常人听的“赶快睡觉,要不大灰狼来了吃掉你”这类“善意的谎言”。你听进去了,照着做了,最终你会得到真理。但是佛经本身不是真理。所以这一点和科学已经有着本质的区别。拿科学去印证佛经里的东西,其出发点就是先入为主的认为佛经里讲的是真理,然而这个认识已经偏了。这其实也就是大乘佛教的问题,他们热衷于佛陀所讲的“道理”,却不知道那些根本不是道理,佛陀根本不讲道理。大乘佛教的所谓经典,伪作居多。那篇文章的作者上来就看的是伪作--楞严经、法华经之类。如何辨真伪?无需考证。凡夸夸其谈各种道理者,必然是假的。君不见,所谓始祖鸟标本,乃是迷信达尔文进化论之狂热信徒人工制造出来的怪物。大乘佛教的诸多伪经,大体属于同一种东西。

再比如禅宗。历史上有很多禅宗经典公案。后人往往从哲学角度去试图理解诸如心动幡动之类的东西,或者以现代科学去印证,动辄就搬出相对论、量子力学之类去试图说明和尚们的正确。其实,禅宗公案就一个目的,那就是用似是而非的东西把你彻底说糊涂,让你彻底放弃逻辑思维,彻底放弃用常人的观念、思维定式去思考,然后在当头棒喝下顿然体悟不可言说的真理。也就是说,这些公案本身,并无道理可言。和我说某某吃屎,没有本质的区别。以为其背后有多深的内涵,挖空心思用科学去印证、去分析,其实是舍本逐末,买椟还珠。偶尔遇上和科学认识相符合的,那也只是偶然,是碰上了而已。
一个科学家对佛经研究的报告 
宇宙之铁  11.07.12
我也记录一个多年前曾深深令我感动的梦:

梦里我是一个十来岁的小女孩,带着一个比我小很多的妹妹。母亲死了,父亲是个没出息的酒鬼,经常打骂我们,但是随着我长大了,开始懂得保护自己和妹妹。

那一年,兵荒马乱的。我们早已流离失所,住在城边的一个山洞里。妹妹和父亲都靠我在城里做苦工养活,但是现在没有工作了,我只有沿街乞讨。已经好几天没吃东西了,我感到非常虚弱,对生活失去了希望。这一天得到一张饼,我带回洞里,撕了最大的一块给饥饿的妹妹,留了最小的一块给自己,另外一块给了父亲。他一把抢过饼,缩到角落里几口就吃光了。妹妹也很快吃完了她的那一份,当然不够,眼巴巴盯着我手里的那块咽口水。我一阵难过,把手里的递给她,“吃吧,姐姐不饿!”这时候父亲抢了上来,想要夺走我手里这最后一块饼。我大怒,使劲把他赶走。他又缩回角落里。看到他的样子,我心里忽然生出一丝怜悯。将手中的饼撕成两块,大的给了妹妹,小的给了父亲。

我悄悄走出洞,躺倒在阳光下,渐渐的,觉得生命一点一点离开了我羸弱的身体。。。

我从梦中醒来,枕头已经全被眼泪淹湿了。我当时就发誓,以后我有能力了,一定要尽我所能,帮助这个世界上需要帮助的人们。谁说梦是无用的虚幻?在那里面我们可以历尽人生百态,见证世事变迁,目睹天地沧桑。人生因为梦而变得更加丰富,我们也因为梦而变得更加成熟。
黄梁一梦 
宇宙之铁  11.07.03